Pensar, trabalhar e
acompanhar a velhice sem paternalismo, sem essencialismo e sem subestimar os
desejos, necessidades e capacidades das velhas, é uma dívida que não podemos
mais adiar.
Em 7 de marzo de 2023
O que precisamos é ouvi-las e o que elas exigem é deixar de ser
ignoradas, ignoradas.
Uma das importantes pendências dentro dos feminismos é
incorporar a velhice em suas agendas... ou velhices, já que as experiências de
mulheres maduras, velhas, mais velhas também são diversas. Não apenas as
narrativas hegemônicas mobilizadas a partir do quadro institucional, das
políticas públicas e da mídia homogeneizaram o lugar e o papel da mulher idosa
na sociedade, como também os movimentos feministas ignoraram, para não dizer
esquecidos, suas demandas e suas particularidades.
Muitas das mulheres que hoje
atravessam o ciclo da maturidade e da velhice foram as que lavraram e adubaram
este longo caminho de luta pela nossa liberdade. Muitos delas, escritoras,
ativistas, acadêmicas, pensadoras, líderes de suas cidades e bairros, zeladoras,
rebeldes, nos inspiraram ao longo de nossas diversas jornadas em busca de
justiça social. Da rua, dos espaços coletivos, do pensamento e, até, do
confinamento do lar, das cozinhas, dos pomares, do meio rural, elas defenderam
e nos deixaram as bases para defender direitos como o aborto ou as liberdades
sexuais . Elas, hoje, reivindicam de seus corpos envelhecidos a liberdade
de envelhecer, transgredindo os mandatos patriarcais e mercantilistas que as
obrigam a apagar suas rugas, esconder seus cabelos grisalhos e manter sua
figura próxima a um padrão juvenil. Mulheres cada vez mais maduras e
velhas não apenas decidem recusar aquela estética que viola seus corpos e torna
invisíveis suas experiências corporificadas, mas ousam se expressar a partir de
um corpo reconciliado que sente, pensa e deseja, colocando sua sexualidade,
suas necessidades em primeiro plano. Sem ter seus desejos, todos anulados por
uma sociedade misógina e envelhecida, diante da culpa e vergonha
impostas.
As velhas estão aqui, estão criando uma massa crítica e cada vez ocupam mais
espaços que antes lhes eram proibidos; por exemplo, desafiar os debates de
gênero nas associações de idosos; colocando as desigualdades nas pensões
no centro das atenções; exigindo políticas de igualdade que tenham em
conta o seu papel crucial na manutenção da vida e da economia de um país, uma
vez que o trabalho de cuidado continua a recair sobre muitas delas; pela
demanda de recursos assistenciais, com abordagem diferenciada, às mulheres
idosas vítimas de violência de gênero; exigindo o reconhecimento do
trabalho não remunerado de cuidado de outros idosos ou menores para permitir
que outros adultos tenham tempo para trabalho ou lazer; recusando a
medicalização, patologização e atendimento médico limitado devido a
horários restritos e pouca escuta; e contribuindo para o desenvolvimento
de protocolos de incorporação da perspectiva LGTBIQ+ nas residências, para evitar
que os idosos voltem ao armário.
Precisamos de mulheres velhas,
livres, autônomas e desobedientes, “para ser e não ser”, nas palavras de Anna
Freixas. As novas e as não tão novas gerações precisam delas para
desbravar o caminho incontornável que nos espera e que esperamos esteja
impregnado dessa rebeldia que estão nos deixando. Pensar, trabalhar e
acompanhar a velhice sem paternalismo, sem essencialismo e sem subestimar os
desejos, necessidades e capacidades das velhas, é uma dívida que não podemos
mais adiar.
Fonte:https://www.eldiario.es/cantabria/primera-pagina/queremos-viejas-libres_132_10011465.html
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